بدیو، آلن (۱۳۸۸) اخلاق؛ رساله ای در ادراک شر، ترجمه باوند نهپور، تهران: چشمه. روزمره گی دروغ: مطالعات فرهنگیِ در باب زندگی روزمره یک ـ اخلاق و بسترهای مرتبط با آن، به مقولات انتزاعی و مفهومی به زع...
استیوارت هال نهادینه شدن مطالعات فرهنگی در ایران بههیچوجه به معنای سیاستزدایی از مطالعات فرهنگی نیست و این امکان وجود دارد که رابطهی دیالکتیک بین گفتمانهای مختلف مطالعات فرهنگی بیرون از دانشگاه...
گروهی از مردم تلاش می کنند جهان را برای داشتن زندگی بهتر تغییر دهند و هدف نهایی جامعه شناسی نیز درک بهتر جامعه و زندگی اجتماعی برای بهبود تعامل میان جامعه بشری با یکدیگر و با محیط اطرافشان است و از ...
مراد استوارت هال از مطالعهی فرهنگ چه بود؟ استوارت هال استوارت هال دورههای فکری مختلفی داشته است و اندیشهی تثبیتشدهای ندارد. به تعبیری، او صاحب یک منظومهی فکری پراکنده است، بعضی اتفاقات هم این م...
تولید معنا و آفرینش متن در دهه هفتاد میلادی به بعد با خود ضرورت هایی هستی شناسانه در تغییر و دگردیسی در فضاهای ادبی و زبانی را به وجود آورد؛ ضرورت هایی که همه ناشی از برجسته شدن برخی ساحت های فراموش ...
نعمتا…فاضلی هر چقدر شهر کوچکتر میشود محدودیتهای بیشتری برای قدمزدن زنان به وجود میآید. اما زندگی در کلانشهر با تسامح و مدارای بیشتری برای شهروندانش همراه است. تا به حال در مورد ارتباط قد...
شصت و ششمین عصرانه فرهنگی هامون با حضور سید ابراهیم مساوات (دانشجوی دکتری جامعه شناسی) و جواد جوکار برازجانی (کارشناس ارشد مدیریت) با تاخیری دو ساعته برگزار شد؛ این تاخیر به دلیل همزمانی برگزاری همای...
تاکنون فراوان شنیده ایم که یک رسانه مستقل بنابر ماهیت کارکردی اش، لزوماً بایستی پایگاهی باشد در جهت بیان خواسته های اشخاص و نهادهایی که بنا به دلایلی حق گفتن و نوشتن و فعالیت صنفی از آنان گرفته شده ی...
«جامعهشناسی عشق» عنوان جذاب و در عین حال ناشناختهایست. شاید ما چندان عادت نکردهایم که از تأثیر جامعه بر عشق، تأثیر عشق بر جامعه و بازتعریف جامعه توسط عشق، ریشههای طبقاتی عشق، چگونگی حرکت عشق در ر...